个人更喜欢以下的简评比较符合唱片的意境：
中文名称：何训田-波罗密多（又名：云钟）
发行时间：2002年10月31日
专辑歌手：风潮唱片
地区：台湾
专辑简介
这是一张无比从容的发烧天碟。带着清风般的印象。 沉潜了六年，何训田再次出辑，竟是以著名经典「般若波罗密多心经」为题材。在以「阿姐鼓」成为国际唱片史上第一张全球发行的中文唱片后，在成功打造朱哲琴成为国际知名的实力派唱将后，在缔造至今无人突破的全球百万销售记录后，来自学院的他重又回到学院，在历史悠久的上海音乐学院继续生命的流转。
直到杭州雷峰塔重新站起，他的音乐之树也随缘开花。为庆祝重新建塔而受邀创作的大碟《云钟》（海外发行名为「波罗密多」），尽管佛教《般若波罗密多心经》的260个字语意深邃，但何训田的音乐依然不谈深奥哲理，不唱高难度歌谣，只是单纯地从音乐出发：器乐为经、人声为纬，在心耳间织起美丽的锦绸。让聆听者随着他魔术般的旋律，跌宕起伏，在涌动着撼人力量的温柔声波之间体味感怀。
从音乐的灵性微光中走来，《云钟》指引我们倾听何训田这位名闻国际的音乐大师所刻划的生命奥义。远在制作「阿姐鼓」之前、在无数次的行旅中、在对生活的反刍里，「天人合一」的思维早已深植他心中。在他的想法中，人与人、人与天、天与地、自然与宇宙，都应相互融合，达成自然和谐的状态。于是音乐以此为起点、也以此为终点，一气呵成描绘了天、地、人合一的生命境界，也让我们看见了他的悲悯情怀。
在《云钟》里，何训田的「波罗密多」音乐语汇由繁华步入纯粹，跨越了音乐欣赏者的心灵时空，流露出更多的自在、随兴与智能。若说「波罗密多」是何训田个人的内心世界，毋宁说是从他这面镜台所映照的人间生命情调。渺小，却永恒。
曲目简介
1. 云钟《序曲》——云间钟鸣伴透明人声悠悠乍响 一派云淡风清
2. 波罗密多——缥缈女声新世纪空灵唱腔 清美动人心
3. 阿耨多罗三藐三菩提——“阿姐鼓”朱哲琴友情独唱 自在而诗意
4. 琵琶行——八十一人次琵琶震撼演出 千古伎乐天幽然再现
5. 群僧——喜乐铃声伴随庄严清颂 不知天上人间
6. 般若心经——史上最易背诵吟唱的“心经”创新版即将引爆
7. 尘鼓——层次丰富的打击乐鲜活律动 以均衡节奏素描人间
8. 白蛇舞——现代音乐手法描写出离与自由 虚无之“空”
9. 春歌——800多人次混声大合唱 江南小调朗朗上口
10. 千江月—— 鼓点引出百人禅诗大合唱 气势磅礴中乘风而去
序曲「云钟」
彷佛由缥缈云雾间传来，玎琮风铃伴随透明人声悠悠乍响，一派云淡风清。
曲二「波罗密多」
女声反复吟唱「般若波罗密多」六字，清美而空灵。
曲三「阿耨多罗三藐三菩提」
由「阿姐鼓」朱哲琴友情献唱。不同于以往那充满表现力的唱法，这次她展现的是平和、自在的歌声，不刻意表达过多的技巧，纯粹以声音的律动呈现天人的自在与诗境。
曲四「琵琶行」
由九九八十一把琵琶交叠而成，充满历史感的弹奏语法，带领听者进入时间的甬道，窥探那源于印度、挥洒于敦煌的异域面貌，犹如千古壁画上腾飞的伎乐天幽然再现。
曲五「群僧」
是曲六「般若心经」的引子，庄严氛围中，群僧由远至近行进，似由天上走入人间。他们从神秘、不可知的地方走来，伴随着智能喜乐的铃声与唱颂，传递着宇宙和生命奥义。
曲六「般若心经」
是一首堪称经典的全新创作曲，它打破了一般歌词的韵脚规则，打破了长久以来，心经难以用朗朗上口的旋律被唱出的困难。何训田以自创的音乐语法，开创了在最短时间内让人背下心经的方便法门，清新可喜的节奏与温柔人声引导着一字一句的进行，散发着敦慈的美妙能量。
曲七「尘鼓」
层次丰富的打击乐，以鲜活律动架构出点、线、面的均衡节奏，主次交替更迭，呈现人间众生相。
曲八「白蛇舞」
以民间流传的著名故事为素材，以虚无氛围表现「空」的意象，运用现代音乐手法描写白蛇的出离与顿悟后的自由。
曲九「春歌」
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。这是禅宗「无门禅师」的一首诗偈，述说了音乐家内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。采自江南民谣曲调的「春歌」，以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景，和谐歌声由远而近，有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。
曲十「千江月」
「千江有水千江月，万里无云万里天。」生命转折后的破茧而出，正是曲十所表现的生命境界。音乐由山林传来的木鱼声开启序幕，大鼓接续而出，由缓而急，霎然停于高峰处。气势磅礴的百人禅诗大合唱、钟声伴随的诵经声，逐渐由近而远。悠远笛音吹起贯穿全辑的主旋律，空灵气韵中乘风而去。
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本帖最后由 战羽 于 2008-2-13 03:42 AM 编辑 ]
