原题目是由《康德想到莫扎特》，后来一想，不对！是因为莫扎特突然想到了康德。

　　莫扎特和康德，一个是不朽的作曲家，一个是伟大的哲学家，把他们联系在一块儿，是我瞬间的想法。产生这个想法原因很简单：他们都是德国人，世界上产生伟大的哲学家和音乐家最多的地方，就是德国。

　　或许有人说，莫扎特不是德国人，他是奥地利人。其实，在欧洲音乐史上，奥地利音乐的发展是被列入德国名下的，这是一种习惯和几乎不可避免的做法，因为两个国家在政治、文化和音乐方面有密切联系。不仅不少最有名的“奥地利”作曲家出生在德国，而且许多伟大的“德国”音乐大师实际上是在奥地利出生。

　　产生在一个国家，并也不是把他们联系起来的根本原因，根本原因，一是他们在各自的领域所取得的成就；二是他们两人的“活法”，而后一点更重要。

　　康德是德国古典唯心主义的创始人，被认为是近代最伟大的哲学家。当然，也有人不同意这种评价，比如英国哲学家罗素。但罗素也说，如果不承认康德非常重要，是愚蠢无知的。诗人、政论家海涅说：“德国被康德引入的哲学的道路，因而哲学变成了一件民族的事业。一群出色的大思想家突然出现在德国的国土上，就像用魔法呼唤出来的一样”。由此可见，康德对德国以及世界哲学发展的作用和影响。那个时代的叔本华甚至说，一个人如果不懂康德，他便还算是个孩子。

　　莫扎特则是公认的最伟大的音乐天才，柴科夫斯基称莫扎特是音乐的基督，海顿把莫扎特描述为他所知道的最好的作曲家。莫扎特吸引了世界各国的音乐爱好者，无论男女长幼，无论音乐鉴赏力如何，莫扎特几乎能让所有人产生共鸣。美国音乐评论家蒂姆"佩奇说：“如果你只想莫扎特的音乐中得到瞬间的愉悦，你肯定会如愿以偿。如果你想得到更多的东西，莫扎特的所有作品都不会令你失望。”他的伟大的歌剧作品为各乐队最古老的保留节目，他的41首交响曲是全世界每一个乐队演奏的主干曲目，他的室内乐200看来一直常演不衰。莫扎特的创作，是18世纪欧洲音乐文化各方面成就的光辉总结，为德国民族歌剧奠定了基础，创造出一种现实主义音乐剧的新体裁；他扩充并革新了器乐作品的内容，使交响曲和室内乐的形式更加严谨。莫扎特把18世纪的音乐艺术提高到一个新的高度，为后来的音乐进一步发展创造了条件。

　　康德与莫扎特的“活法”又那么相似：康德把他的全部浪漫情怀都奉献给了思想，他把生活和哲学完全融为一体，从而忽视了肉体－－终身未娶；莫扎特把全部的热情投入了音乐，把音乐与生活融为一体，从而也忽视了肉体－－任凭各种疾病折磨。康德终于未娶，寿享八十，写出以“三大批判”为代表的一系列伟大著作，也正是他对哲学献身和对肉体忽视的体现；莫扎特三十五岁而早夭，先后罹患风湿、伤寒、天花、脓肿、支气管炎、肾衰竭等病，以至体内器官腐烂，使他肌体肿胀不能不能移动，却创作了22部歌剧、41部交响曲和大量协奏曲、钢琴曲、室内乐等作品，短暂的生命中却有如此数量众多的创作，尤其他在病痛和贫困的折磨中，始终把快乐和美好充盈在作品中，更充分说明莫扎特对生活的和谐表达和对肉体的忽视。康德说：“世界上最美的东西，是天上的星光和人心最深处的真实”，浪漫的话语，是他对生命的珍惜和美好内心世界的流露，也使他的哲学可以诉之于情感；莫扎特说：“我的舌头已经尝到了死亡的滋味，我的创作还是乐观的”，这是他心甘情愿过贫苦而自由的音乐家生活，又热情赞美生命和生活的美好快乐、和他美好心灵的反映。康德和莫扎特对肉体的忽视，并不表明他们是厌世者，而是相反，他们是最理解生命意义和最珍爱生活的人。康德说，有德之人未必有福，有福之人未必有德。他们追求的是思想与人格、艺术与人格的一致，因而他们不仅是人类思想的和艺术的高峰，也是指引人们塑造灵魂的灯塔。他们的活法体现着理性、热情和真实，没有狂性、花哨和伪饰。

　　康德的哲学200多年来一直是哲学家不断研究探索的对象，每一代哲学家都从他那里汲取营养；而莫扎特却给人们留下了一个尚未解决的问题－－借用美国人古尔丁的话说：他是最伟大的音乐天才，可他是否是一切艺术中最伟大的天才？



[ 本帖最后由 江涵秋影 于 2007-3-28 12:27 PM 编辑 ]

我很相信一句话!
有所得,必有所失!
要有贡献!~
就必须有所付出!
而这会付出,并不是一般人能理解的!
伟人是不容易当的!

据我所知莫扎特经常用卖乐稿赚钱.过着奢侈糜烂的生活

　　呵呵， “拒我所知”，这话应该是当事人或同时代人说的，现实生活中“拒我所知”一般是对事实的认定。很显然，我们不了解事实。

　　其实您已经说清楚了，莫扎特是用卖乐稿赚钱。所以他生活得好坏，就看他乐稿卖出多少和成交价钱了。由此说来，莫扎特起码是个凭本事吃饭的人。
　　
　　另外的问题：一是如果他靠卖乐稿赚的钱，怎么花是他自己的事，讲究、奢侈，并不关乎道德问题。二是，那个时代的维也纳，音乐人的社会地位并不高，靠乐稿赚钱，成不了富人。所以说莫扎特如何奢侈、糜烂，我觉得言过其实。对说这话的文章或书籍，我一般是不相信的。
　　最起码的事实是，莫扎特等不少古典作曲家，都是英年早逝。这总不能说他们都是天生健康状况差，作曲家的社会环境、生存环境才是主要原因。

　　不过话说回来，当作曲家都养尊处优的时候，大概他们也做不出什么好曲子来了，现在就是这样吧！

并不应该因为他写出伟大的音乐就也硬要将其人格完美化
牛顿够伟大吧.可是其人品也是差的可以的
其英年早逝难道何其糜烂的生活方式无关?不要将一切原因归结于社会.

伟大的天才似乎多有其缺点。

马拉多纳毛病不少，可俺还是觉得他是最伟大的足球明星！

多欣赏别人的优点，宽容一下别人的缺点吧！

我从来没说他不好
只是不应该忽视他缺点的存在将其完美化

　　呵呵，其实咱们在日常生活中赞美一个人时，也是以他有缺点为既定前提的，不说缺点，并不等于完美化。正所谓真正的英雄也有卑下的情操。莫扎特当然也是如此。
　

MOZART一生只活了30多岁，留下600多部作品。
我们常将自己崇拜的人物神圣化，对他，对贝多芬，巴赫，对柴可夫斯基莫不如此，但这又有什么关系呢？
对我来讲，尽管有些音乐家的人格和生活习惯有些瑕疵，在我心里他们仍然是神。


好文章，可惜在这个版块我没法把它设精品了！

[ 本帖最后由 老玉米 于 2007-4-13 09:01 PM 编辑 ]

;hh ;hh